mardi 1 mars 2011

déjeuner ordinaire au warung du coin

Manger simple, bon, et pas cher c'est possible, lorsqu'on fréquente les marchands ambulants.

Un midi ordinaire, au menu sur la petite place devant chez moi: mie ayam ( mie = pâtes, ayam = poulet ) et wedang tahu (wedang = boisson chaude qui réchauffe le corps,  tahu = crème de soja ).

Coût total: 11 000 roupies (roupiah indonesia), soit moins d'un euro, y compris le thé et un krupuk.

Mie ayam d'abord.

la carriole a été positionnée bien en vue


vue de côté


le bouillon où l'on fait cuire pâtes et légumes



la photo!


et le wedang tahu.
Le vendeur me dit que seuls trois vendeurs de wedang tahu exercent encore à Yogya. Les enfants n'en raffolent pas car ce ne serait pas assez sucré à leur goût.

"Wedang Tahu sehat & menyegarkan"
(c'est à dire sain & rafraîchissant)


crème de soja dans son bac
et le petit bol contenant soja et "sauce" au gingembre

Et voilà le repas est prêt à être dégusté, accompagné de sambal bien sûr, ici deux variétés ( l'une verte dans un teit récipient en plastique, l'autre dans sa bouteille ), sur le muret qui entoure le banian. Pour la photo, le vendeur de mie ayam s'empresse de remplacer la bouteille de sambal entamée par une bouteille pas encore ouverte, comme on met des beaux habits pour être photographié!



mercredi 23 février 2011

géométrie et humidité au Tamansari (1)

Construit à Yogyakarta au milieu du XVIIIème siècle dans l'enceinte du kraton (palais), le Tamansari s'étendait sur une dizaine d'hectares et comprenait de nombreux bâtiments et bassins, dont un lac artificiel (Kolam Segaran) au milieu duquel était un bâtiment à étages (Pulau Keranga) maintenant ruiné. Le Sultan y accédait par un tunnel sous l'eau.


Denys Lombard a précisé le sens des taman, terme mal traduit en français par "jardin": 
"En fait, l'idée essentielle n'est nullement celle d'un lieu où, comme à Versailles, la nature devient artifice pour le plaisir des yeux et de l'esprit. Il s'agit avant tout d'un espace clos et réservé, où le roi peut se retirer et méditer (...), où il accroît par des exercices son degré d'efficacité (...) et se pénètre d'effluves revivifiantes (...). Pour mieux comprendre ce mot taman, sans doute faut-il songer au firdaus des Persans et au paradeisos des Grecs. C'est une oasis d'espace céleste" (in Le carrefour javanais, essai d'histoire globale, tome 3 "l'héritage des royaumes concentriques", p.111  )
L'ensemble est à présent asséché et le bassin a été peu à peu envahi par les habitations des serviteurs du palais. Mais les accès à l'île sont toujours visibles et l'on emprunte le passage lorsqu'on visite les lieux. J'y reviendrai.


Aujourd'hui, on commence par visiter le Umbul Winangun, espace jadis réservé dit-on au bain des femmes du sultan, et clou de la visite touristique, et ce n'est qu'ensuite que l'on emprunte quelques ruelles menant à un bâtiment plus curieux, bien que plus secret, le Sumur Gumuling ( sumur = puits).

l'extérieur du Sumur Gumuling (photo JLA)


L'accès à cet édifice circulaire original à deux niveaux, maintenant engoncé au milieu des habitations, se faisait également par un passage subaquatique. 


devant l'entrée du passage subaquatique (photo JLA)


tunnel d'accès au Sumur Gumuling (photo JLA)


Le Sumur Gumuling était semble-t-il utilisé par le sultan comme mosquée et lieu de méditation. Aux deux niveaux on peut voir des ouvertures formant mirhab.

mirhab du niveau inférieur, orné dans le style javanais (photo JLA)

Au centre de l'anneau bâti, l'espace est ouvert. Partant du niveau inférieur, quatre volées d'escaliers se rejoignent au centre, formant une sorte de petite estrade d'où s'élève une unique volée d'escalier vers le second niveau, réservé aux hommes.
La géométrie des lieux, doublée de la présence de l'eau, crée une atmosphère saisissante et paisible.
Je laisse parler les images.

au centre les escaliers partant des ouvertures
du niveau inférieur se rejoignent au dessus de l'eau
(photo JLA)


quatre ouvertures au niveau inférieur
donnent accès aux escaliers
(photo JLA)


l'humidité couvre les murs de compositions abstraites
(photo JLA)


compositions qui se conjuguent à la géométrie
(photo JLA)


sous l'escalier menant au second niveau
(photo JLA)


depuis la petite estrade, l'escalier montant au second niveau
(photo JLA)


ouverture située sous l'escalier du second niveau
(photo JLA)


courbes et droites (photo JLA)


ouverture ouvrant sur le "puits" (photo JLA)


l'une des ouvertures donnant accès à un escalier
(photo JLA)


une autre ouvrant sur le "puits" (photo JLA)


une autre ouverture donnant accès à un escalier
( photo JLA)


arche et composition abstraite I (photo JLA)


arche et composition abstraite II (photo JLA)


espace non identifié dans une niche; espace réservé aux ablutions?
(photo JLA)


vue sur l'estrade de méditation depuis le second niveau
(photo JLA)


composition géométrique (photo JLA)


depuis une ouverture du second niveau
(photo JLA)


un segment de l'anneau circulaire du second niveau; on voit au fond le mirhab,
dénué des ornements du mirhab du niveau inférieur
(peut-être est-ce lié à une restauration?)
(photo JLA)


depuis l'estrade de méditation (photo JLA)


mercredi 16 février 2011

warung "SS"

Récapitulons. Un warung est une sorte de cantine au confort sommaire, souvent en plein air ou sous un abri (et par ailleurs une petite boutique de village où l'on trouve de tout). Le sambal désigne un ensemble de condiments au piment, le plus souvent fort.

sambal terasi


A Yogya, l'un des warung spécialisés dans le sambal propose un plaisant menu, reflet de l'humour indonésien. A noter que le client coche lui même ce qu'il commande.

Tout d'abord le nom du warung (orthographe ancienne "waroeng"), Waroeng Spesial Sambal "SS" Pedas Abis ( pedas = épicé, pimenté, brûlant, fort...) se réfère sans tabou à l'histoire violente de l'Europe; ça rigole pas ici avec le sambal!


extrait du menu du Waroeng SS


Ensuite les différentes recettes de sambal, suivis de leur "nama usil" ( usil = sens ici: ironique ).

  • Le "sambal belut" ( belut = anguille > association d'idée gelut = lutte ) est surnommé "smack down"( = lutte, catch).
  • Le "sambal teri" ( teri = anchois > association d'idée keri/geli = coup de pied de karaté ) est surnommé "geli" ( = chatouiller, ou coup de pied de karaté ).
  • Le "sambal tempe" ( tempe = sorte de pâté de soja avec des graines > expression "mental tempe" = manque de confiance ), "unconfidence".
  • Le "sambal tahu" ( tahu = crème de soja ), "pedhe", c'est à dire PD prononcé à l'indonésienne, acronyme de "percaya diri" ( = confiance en soi ), c'est le contraire du tempe !
  • Le "sambal terasi segar" ( terasi = pâte à base de crevette ou de poisson > association d'idée terasa > terasa segar = se sentir en forme, après le sport par exemple... ), "sport".
  • Le "terasi tomat segar" ( = tomate fraîche > acronyme TTS = teka teki silang = mots croisés ), "pusing" ( = avoir de mots de tête, quand on fait des mots croisés hehehe ).
  • Le "terasi lombok ijo" ( Lombok = petite île voisine de Bali, et ijo = hijau = vert  ), "horor" car le vert évoque la couleur verte glauque dans les films d'horreur.
  • Le "sambal bawang" ( bawang = ail > association d'esprit gawang = buts -- au football ), "goalpal" ( but!?).
  • Le "bawang lombok ijo" ( cf. ci-dessus sur la couleur verte ), "hantu kiper" (hantu = fantôme, kiper = gardien de but). Les fantômes sont tenus en respect par l'ail et le sambal.
  • Le "sambal kecap" ( kecap = sauce de soja > association d'idées ucap = ngomong = parler de tout et de rien ), "bulishit" (adaptation indonésienne de l'anglais bullshit = ineptie, connerie).
  • Le "sambal rempelo ati" ( rempelo = gésier, ati = coeur, foie ), idée que l'on a déjà eu les entrailles et on demande le coeur, donc "kurang ajar" (= impoli, insolent).
  • Le "sambal bajak" ( bajak = pembajak = pirate, ravisseur  ), "teroris" (sans commentaire).
  • Le "sambal tomat", ( > association d'idées tamat = fin, d'un livre, d'un film...), "the end".
  • Le "sambal gobal-gabul" ( gobal gabul évoque un mélange qui n'est pas clair ), "bingung"( = mot très employé pour exprimer la confusion de son esprit dans telle ou telle situation, qu'on est déconcerté, désorienté, ...).
  • Le "sambal terong" (terong = aubergine > association d'idées barong = dragon animé par plusieurs danseurs), "raksasa" (ogre, démon, ou bien monstrueux).

Ces dénominations correspondent en fait à des mots ou expressions employés à tort et à travers. dans la vie quotidienne.

Jeux de mots et associations d'idées sont un jeu permanent qui déclanche sans cesse l'hilarité. Il faut pouvoir suivre...

Sur le plan linguistique, tout un chacun remarquera l'influence de l'anglais, dont beaucoup de mots sont intégrés peu à peu dans cette langue poreuse qu'est l'indonésien, qui comprend des mots d'origine sanskrite (un millénaire d'influence indienne), arabe (cinq siècles de présence influente de l'Islam), puis hollandaise (le colon, depuis le XVIIème siècle) et anglaise désormais..., le tout sur un substrat "insulindien".